María García Esperón y el programa INFOlectura

María García Esperón, autora de "Copo de Algodón" (Ediciones El Naranjo, 2010), participó dentro del programa INFOlectura, de Guadalajara, Jalisco, que desde hace diez años funciona como un puente para la difusión de la cultura entre niños y jóvenes. Esto, a través de actividades donde autores asisten a platicar con alumnos de diversas escuelas con el fin de potenciar en ellos sus capacidades lectoras, y de escritura.



Dentro del programa se utilizan los periódicos como herramienta didáctica con el fin de fomentar en los estudiantes, habilidades intelectuales como la lectura, la escritura, la expresión oral, la búsqueda y selección de información, aplicación de las matemáticas, comprensión de fenómenos naturales, formación de valores, sensibilización a las artes y al deporte.

Para este programa se cuenta con la participación de los periódicos como La Voz (Michoacán), Vanguardia (Saltillo), El Imparcial (Sonora), El Informador y Público (Jalisco).



María García Esperón se presentó en la Escuela Urbana 43 "González Ortega", la Escuela "21 de marzo", la Escuela Secundaria "Jesús González Gallo", y la Primaria Urbana 19 “Niños Héroes”, visita de la cual el periódico El Informador reseñó: "los niños, sentados en medio círculo en el patio central del plantel, escucharon atentos la charla de la autora de "Querida Alejandría", quien les platicó sobre sus experiencias como escritora, oficio que ha desempeñado en los géneros de poesía, cuento y novela, cosechando una bibliografía muy extensa comprendida por 16 publicaciones". La visita de María García Esperón a la Urbana 19 fue la primera del recorrido que incluye 10 primarias, donde a través del programa INFOlectura fomentará el gusto por la lectura con los más pequeños: “No importa el género que lean, sumérjanse en las historias, vivan cada personaje, libren batallas y descifren mensajes”, sugirió".



García Esperón comentó que "la poesía infantil permite recuperar el valor de la palabra, hacer que suene la magia y la expresión del mundo, rompiendo con muchos prejuicios. Cada palabra tiene universos que están ahí dormidos y a través de la sintonía con la poesía los podemos despertar”.

De este modo el programa INFOlectura trabaja por sembrar en los niños y jóvenes la semilla de la lectura, y la información.

Aquí un video para conocer más del proyecto:


Aquí un video sobre una de las presentaciones de María García Esperón.

"Razón y afectividad en la mujer", un texto de María Baranda

En el siguiente texto la poeta y autora de Ediciones El Naranjo, María Baranda -Digo de noche un gato y otros poemas, La risa de los cocodrilos, Sol de los amigos, entre otrosreflexiona sobre la relación entre el pensamiento y el sentir en la mujer actual.  



Razón y afectividad en la mujer*

“Bajo los más fríos y claros pensamientos corren los sentires más apasionados” dice la filósofa María Zambrano. Algo decisivo va con ellos. Algo definitivo se mueve. El mundo de la razón y del afecto ha estado muchas veces separado. Y si la vida antes se ordenaba por “El pensamiento del pensamiento” como quería Platón, llegó un punto en donde el definir la existencia tuvo que ver necesariamente con los padecimientos del alma. La esencia se convirtió en identidad, y fuimos, poco a poco, descubriendo la interioridad. Las preguntas se convirtieron en “¿Quién soy?”, ¿A qué he venido?”, “¿Qué hago aquí?” Y es entonces cuando la poesía toma parte de la vida y empiezan los cantos y los conjuros, los rezos y las invocaciones que forman parte de la cosmogonía universal. Así, en el siglo III de nuestra era, en Irlanda surge uno de los primeros poemas de la humanidad:

Soy viento que sopla sobre el mar,
Soy la ola del mar,
Soy el mugir del mar,
Soy el buey de los siete combates,
Soy ave de presa en el farallón,
Soy rayo de sol,
Soy navegante diestro,
Soy jabalí cruel,
Soy lago en la llanura,
Soy palabra de ciencia,
Soy espada que amenaza a un ejército,
Soy dios que pone a arder la cabeza,
Soy el que esparce la luz en las montañas,
Soy el anunciador de los estados de la luna,
Soy el que enseña dónde se pone el sol.

Poema que responde a esas preguntas ontológicas y esenciales que todos alguna vez nos hemos hecho. Pero también con la historia de la humanidad hemos aprendido que hay que desear ser alguien, abierta y sinceramente. Como un grito interior que nos desgarra y nos dice nuestra existencia. De ahí el poder de la razón, del pensamiento que explora y pone en marcha modos de vida, experiencias personales, justificaciones culturales o sociales. La razón es poder. Poder frente al otro. Poder de decir quién soy y a qué o a quién me enfrento. Ya nos lo han dicho la filosofía y la literatura. Porque nuestra anatomía no es destino, como se creía antes. El destino, lo sabemos, lo vamos construyendo fundamentalmente conforme a diversos dictados de carácter socio-cultural.
En la antigüedad, la reconstrucción de la realidad tenía que ver con los mitos. Los mitos como espejos deformantes. Cada mito tiene su propia historia, y es a partir de esa historia que podemos recrear e interpretar las figuras míticas perfilando la riqueza y hondura semántica que tienen. Así, tenemos por ejemplo, el mito de Casandra.
Casandra, en griego, quiere decir “la que enreda a los hombres”. Era la hija mayor de Hécuba y de Príamo, los reyes de Troya. Siendo muy joven fue llevada al templo de los dioses donde Apolo, dios de la luz y del sol, quedó inmediatamente enamorado de ella. Y le dijo que le iba a conceder el don de la profecía, a cambio de entregarse a él. Sin embargo cuando Casandra accede a la adivinación, se niega al amor con el dios, porque descubre que es un don muy importante y que ella prefiere quedarse “pura” como una sacerdotisa debe serlo. Pero el dios Apolo al verse traicionado, la maldice escupiéndole en la boca: y le dice que podrá seguir con el don, pero nadie entonces creerá jamás una palabra suya. Esto es, la confina al silencio, a la mentira o, más aún, a la locura. La experiencia trágica de esta mujer que ve y que denuncia, que habla para poner en alerta a todo su pueblo, pero que queda siempre relegada al silencio, la hace ser un personaje doblemente de marginación y de muerte: como nadie la escucha, entonces ocurren las tragedias: los aqueos invaden Troya. Casandra dice la verdad, pero no convence a nadie. Su poder, que reside en ver más allá, parece no servirle de nada. Todo lo contrario: cuando ella habla, los demás piensan en su locura.
Ahora recordemos a Pandora: A Pandora, mujer bellísima, le es concedida una caja que contiene todos los males del mundo diciéndole que está prohibido abrirla. Pandora, llena de curiosidad, abre la caja y salen de ahí: la Tristeza, la Envidia, la Pobreza, la Enfermedad, la Ira, la Mentira, la Muerte. Pandora, asustada, cierra la caja de golpe dejando dentro la Esperanza, tan necesaria para resistir todos los males que ya habían salido.
Lo extraño es que los griegos consideraran a la Esperanza como un mal. Una explicación posible de esto sería que la Esperanza se contrapone a la Voluntad anulándola y ahogándola en un baño de irrealidad, esto es, al “Me quedo a esperar que todo mejore” sin tomar control de mi vida y de mis actos y sin poder decir “Yo construyo mi propio destino”.
Según Robert Graves, Pandora significa “la que da todo”, y es considerada como la primera mujer, una suerte de Eva bíblica culpable de todos los males de la humanidad.
Para san Agustín, lo más angustioso que hay, es librarse de haber nacido de carne de mujer. Porque para él, la mujer, hija de pecado, madre de pecadores, tiene en su ser pecado y penitencia.
¿Podemos decir que ahora estamos libres de todos estos mitos griegos o cristianos o de cualquier otra tradición? ¿Ha cambiado la ecuación de mujer igual a mal?
La filósofa española Amelia Valcárcel nos dice al respecto: “La mujer es origen del mal, causa del mal, guardiana del mal, transmisora del mal y heredera del mal. Y son los mismos textos que fundan la historia del concepto humano de naturaleza los que identifican a la mujer con el mal. Esto es, la mujer siempre está ligada al poder y poder pareciera que es el mal.”
Más adelante, escribe:
“Eva tiene una mañana libre y condena a toda la humanidad. Semíramis gobierna Babilonia y siembra el crimen. Livia inventa el imperio romano y nos lega el sustantivo de “liviandad”. Las mujeres cristianas que por derecho divino alcanzan el poder, lo exorcizan mediante rezos.”
Otra lectura posible podría ser que sin Eva, jamás hubiéramos “tocado tierra” y nos hubiéramos quedado en el sueño del paraíso eterno, esto es, en “la irrealidad”. Sin Livia, jamás hubiera existido el imperio romano, sin Semíramis no habríamos gobernado Babilonia, sin Isabel la Católica, no habría existido el Descubrimiento de América, y un largo etcétera.
El mal en la mujer ha estado ligado a la sexualidad. Pero es después de la llegada del cristianismo en que la noción de pecado se liga al erotismo. Antes de eso, en El Banquete de Platón o en la Historia de la sexualidad de Foucault, se nos entera que la sexualidad para los griegos era sólo un aspecto más en sus vidas. Con el cristianismo el concepto de mujer es trasformado hacia la redención y, por lo tanto, a la represión. Mujer y sexualidad son concebidas como mediación hacia la servidumbre, y durante muchos años esta función mediadora se articuló desde el lenguaje religioso.
Después de la Segunda Guerra Mundial, viene la revolución sexual. Los hombres parten a la guerra y las mujeres son las encargadas de sustentar la economía de los países y de, por supuesto, llevar sus casas. Se advierten nuevas maneras de vida, la visión telúrica se resquebraja y surgen pequeñas y grandes significaciones en donde los roles se invierten. No surge la confusión sino el abismo. Y una serie de nuevos cuestionamientos alrededor de la mujer: el derecho a votar, a tomar la píldora anticonceptiva, a abortar, a decidir en otros paisajes que quizás subsisten en el inconsciente de varias de ellas pero que aun así se atreven a descubrir y a entablar en diversas realidades como partes de su propia expresión.
Todo esto nos ha mostrado el camino para poder tener un distanciamiento crítico prudente con respecto a nuestra identidad, nuestra imagen y nuestra sexualidad que no han sido creadas por las propias mujeres, pero que deberíamos plantear como un nuevo mundo concebido desde nuestros propios anhelos e inquietudes.
Vale la pena poner en fecha aquellas reivindicaciones de los años sesentas y tratar de entablar nuevos códigos, nuevos idiomas en un mundo distinto.

*María Baranda: Nació en la Ciudad de México, en 1962. Ha publicado varios libros de poesía y los libros para niños: Tulia y la tecla mágica, Silena y la caja de secreto, Ángela en el cielo de Saturno, Un lugar en el mundo, y en Ediciones El Naranjo el libro de poemas Digo de noche un gato, el cuento El abuelo mago y su chango desaparecido, la novela La risa de los cocodrilos y los libros para los lectores más pequeños Ruge, Un abrazo y Arrullo.
Dos de sus libros de poesía se han traducido al francés.
Ha recibido varios premios, apoyos y reconocimientos como el Premio Nacional de Poesía Efraín Huerta, Tampico, Tamaulipas, 1995; Premio Iberoamericano de Poesía Villa de Madrid, España, 1998; Premio de Literatura Infantil y Juvenil Castillo de Lectura, Monterrey, N. L., 2001 y 2004; Premio Nacional de Poesía Aguascalientes, 2003; Premio El Barco de Vapor de Literatura Infantil, 2003; Premio FILIJ de Cuento para Niños, 2004; Beca de Poesía del Instituto Nacional de Bellas Artes, 1988-1989; Beca para Jóvenes Creadores, del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes, 1990-1991 y 1995-1996; Beca de Coinversión y Apoyos Culturales, del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes, 1994-1995; Apoyo del Fideicomiso para la Cultura México/Estados Unidos, CNCA, Bancomer, Fundación Rockefeller, 1997-1998, y del Sistema Nacional de Creadores de Arte, Fondo Nacional para la Cultura y las Artes, 1999-2002 y 2002-2005.
También ha sido jurado en los principales concursos de poesía y narrativa de México.

Encuentro Latinoamericano de Mujeres Poetas CON RIMEL

Los días 17 y 20 de noviembre, en Santiago de Chile, y 19 y 20 de noviembre en el puerto de Valparaíso en Chile, se escuchará la voz de mujeres poetas de toda América Latina.


“Con Rimel” se llama el evento que reunirá a las mejores plumas femeninas de Brasil, Paraguay, Cuba, El Salvador, México, Perú, Bolivia y Chile, entre otros países. Se trata del Encuentro Latinoamericano de Mujeres Poetas que expondrá el trabajo de destacadas poetisas y editoras de todo el continente.

Entre las invitadas se encuentran las chilenas Carmen Berenguer, Eugenia Brito, Malú Urríola, Soledad Fariña y Nadia Prado; Rocío Cerón de México, Andrea Cote Botero de Colombia, además de las argentinas Marina Mariash y Cecilia Pavón. También se contará con la presencia de otras poetas representantes de Brasil, Paraguay, Venezuela, Perú, Bolivia, Cuba y El Salvador.

Uno de los objetivos de este encuentro es acercar la poesía al público joven a través de clínicas abiertas y talleres intensivos a cargo de las poetas invitadas. Habrá también una feria de editoriales itinerante con las distintas propuestas de formatos de edición tanto latinoamericanas como chilenas.

Se realizarán lecturas, muestra de publicaciones, mesas críticas, así como pláticas sobre las nuevas formas y formatos de edición.

Las actividades se llevarán a cabo en diversas sedes: Biblioteca de Santiago, Universidad de Chile-Programa de Género y Cultura Latinoamericana, Balmaceda Arte Joven (Sedes: Santiago y Valparaíso), Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Fundación Pablo Neruda (Casas Museo "La Chascona" y "La Sebastiana") y lecturas en la cárcel de Valparaíso.

Más de 20 invitadas extranjeras y 80 poetas chilenas participarán en este encuentro entorno a la creación poética y las editoriales independientes dirigidas por mujeres.

Alí Chumacero, una huella, un signo, una señal...

''Crear algo que nos sobreviva es una preocupación por dejar una huella, un signo, una señal...'',  Alí Chumacero.


La muerte de Alí Chumacero se suma a la de otros importantes escritores mexicanos fallecidos este año, como Carlos Montemayor, Carlos Monsiváis, Germán Dehesa y Armando Jiménez Farías, autor de “Picardía Mexicana”.

Con tan sólo tres libros publicados: "Imágenes desterradas» 1948, «Palabras en reposo» 1956 y «Páramo de sueños» 1994, Alí Chumacero fue reconocido con varios premios, entre los que destacan el Xavier Villaurrutia (1984), el Nacional de Lingüística y Literatura (1987), el Alfonso Reyes (1987), el Nezahualcóyotl (2002) y la Medalla Belisario Domínguez otorgada por el Senado de la República (1996).

Chumacero fue poeta, redactor, editor y ensayista. También fue redactor de la revista "El Hijo Pródigo" y de "México en la cultura", suplemento del ya extinto periódico "Novedades", así como director de "Letras de México". Formó parte de los autores que fundaron la revista "Tierra Nueva", desde donde sumó a la literatura castellana una obre poética con la concisión y pulimiento de un clásico.

En su actividad en el Fondo de Cultura Económica, sello clave de la literatura latinoamericana, donde colaboró como editor, redactor, asesor y corrector por cerca de 60 años, Alí Chumacero editó con entre otras cientos de obras, "Pedro Páramo", de Juan Rulfo.

Con profundo sentido del humor, sencillo y amplio de criterio, Alí Chumacero fue un poeta humilde que desde 1964 fue miembro de la Academia Mexicana de la Lengua.

Por Octavio Paz (Premio Nobel de Literatura 1990) fue considerado como uno de los mejores poetas de México.

Alí Chumacero nació el 9 de julio de 1918, en Nayarit. Desde su infancia se propuso no respetar las normas y no cuidarse de nada, decía que “era mejor ser un hombre primitivo, en vez de un hombre culto”. Consideraba que inevitablemente había dificultades en el camino de la vida y en ocasiones hasta arrepentimientos, pero por su gran sentido del humor y su forma positiva de ver la vida, dijo nunca sentirse arrepentido de nada.

Desde 1937 eligió la Ciudad de México como segundo hogar, y lo fue hasta el día de su muerte el pasado viernes 22 de octubre de 2010.

Alí Chumacero fue homenajeado de cuerpo presente el día de ayer en el Palacio de Bellas Artes y la UNAM anunció una próxima conmemoración.

Durante el homenaje se hizo una guardia de honor encabezada por el secretario de Educación Pública, Alonso Lujambio y la presidenta del Conaculta, Consuelo Sáizar.

En esta guardia estuvieron también el director del Fondo de Cultura Económica (FCE), Joaquín Díez-Canedo, y Guillermo Chumacero, hermano del poeta. La importancia del escritor que dejó sólo tres poemarios, fue señalada por Lujambio, quien calificó al poeta mexicano como un “ejemplar guardián de las letras”.

En el recinto asistieron familiares, amigos, colegas y funcionarios del ámbito cultural, quienes despidieron al poeta, alguien que dedicó su vida a la poesía y los libros, con generosidad y devoción.

Al término, el cortejo fúnebre se dirigió de regreso a la agencia funeraria de la colonia San Rafael donde los restos del poeta fueron velados y posteriormente cremado.

Guillermo Chumacero, hijo del finado poeta, comentó que por el momento las cenizas de su padre permanecerán en el domicilio de la familia, pero existe la posibilidad de que descansen en uno de los nichos de la Parroquia de San Agustín, en la zona de Polanco.

El coordinador de Difusión Cultural de la Universidad Nacional Autónoma de México, Sealtiel Alatriste, anunció que esperan realizar un homenaje póstumo al poeta nayarita antes de que concluya el año.

A principios de este 2010, Alí Chumacero fue homenajeado por la Universidad Autónoma Metropolitana con la presentación del libro "Vencer al tiempo: la verdad poética de Alí Chumacero" y la proyección del documental "Alí Chumacero, palabras en Reposo".

Alí Chumacero falleció a la edad de 92 años. Al cumplir 90 años se le celebró con diversos homenajes, y  reconocimientos.

Aquí les compartimos dos videos donde el propio Alí Chumacero nos habla sobre su experiencia con la poesía y los libros:


Convocatoria para el Premio Nacional de Poesía Joven “Jorge Lara”

Con el fin de promover la creación literaria entre los jóvenes, se lanza la convocatoria para el Premio Nacional de Poesía Joven "Jorge Lara Rivera".


Hasta el 30 de noviembre, la Secretaría de la Juventud (Sejuve) recibirá los trabajos de creadores literarios que decidan participar.

La convocatoria contempla dos categorías, una destinada a los jóvenes de entre los 14 y 18 años y otra enfocada a los poetas de 19 a 29 años.

Los participantes deberán enviar un poemario o un poema inédito con tema y formas libres, que no exceda las cinco cuartillas.

Cada poeta triunfador será premiado con un reconocimiento y un estímulo económico que va de los cinco mil hasta los diez mil pesos.

La ceremonia de premiación se llevará a cabo el 20 de diciembre, en el marco del Día del Escritor.

La instauración del premio se dio en el marco de la celebración del 18 aniversario de la publicación de “Sueño”, principal obra literaria del poeta Jorge Lara, uno de los más representativos de la literatura contemporánea del estado de Yucatán y reconocido a nivel nacional.

Aquí las bases:

XXX FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO OAXACA, 2010

Del 12 al 21 de noviembre se estará llevando a cabo la XXX Feria Internacional del Libro de Oaxaca 2010.

Con esta Feria los organizadores pretenden contribuir al desarrollo y crecimiento de la sociedad mediante actividades que fomenten el hábito de la lectura y la cultura en general.

Proveedora Escolar, Editorial Almadía, el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, La Unión de Libreros Oaxaca A. C. y diversos patrocinadores están trabajando para que ésta se convierta en una de las más importantes del país.

Con invitados especiales, conciertos, mesas redondas, conferencias y presentaciones de libros, la Feria Internacional del Libro de Oaxaca celebra ya sus 30 años.

Este año la Feria homenajeará a Carlos Monsiváis y festejará los 70 años de Francisco Toledo.


Como otra parte de las actividades para esta edición de la Feria, la Proveedora Escolar y Editorial Almadía convocan a cuatro talleres de literatura.

"Laboratorio de escritura desaforada", "Tres personajes, tres poemas", "Poemas de la vida cotidiana" y "Periodismo Cultural" son los talleres que impartirán: Vivian Abenshushan, Julio Trujillo, Luigi Amara y Ricardo Cayuela.

Cada uno de ellos será efectuado en sedes diferentes: la Bodega de Carga del Museo del Ferrocarril Mexicano del Sur, el Museo de Filatelia, el Instituto de Artes Gráficas de Oaxaca (IAGO), en sus dos instalaciones: Macedonio Alcalá yvenida Juárez.

Como parte de los conciertos se estará presentando Lila Downs, y Nortec Collective presenta Clorofila + La Banda Agua Caliente.




Motivando a leer (2a parte)

En una nota anterior -Motivando a leer (1a parte)- comentamos que uno de los principales objetivos del Club Sácale Jugo a la Lectura es motivar a niños, jóvenes y adultos para que vivan el placer de la lectura. Ahí es donde encontramos la fuerza para mantener vivo este sueño, y seguir con el esfuerzo de acercarnos a la mayor cantidad de gente posible para contagiarlos de esta pasión que nos tiene trabajando día a día, con la esperanza de lograr, a través de los libros, un sociedad más sensible en relación con su entorno.

(Sacándole jugo a la lectura durante el taller de lectura en Infonavit. Libro "Los niños de paja", de Bernardo Esquinca, Almadía, 2009)

Al respecto estamos convencidos que uno de los objetivos más importantes para lograr esto se encuentra en los niños. Y es nuestro deber, como adultos, motivarlos para que nazca en ellos ese instinto de lector que los volverá seres humanos más imaginativos, responsables, y sensibles.

Pues bien, continuando con la nota Motivando a leer (1a parte) presentamos a continuación la segunda parte del artículo "Motivar a leer" publicado por el sitio La casa del árbol.


(Sacándole jugo a la lectura durante la presentación del libro "Diario de un desenterrador de dinosaurios", de Juan Carlos Quezadas, Ediciones El Naranjo, 2009. Lugar: Foro Bancomer)




Motivar a leer (2a parte)*

7. Desarrollar en los niños un sentido de la lectura
Pero también hay que motivar para que el niño arribe a algo legible, entendible, asimilado por él; y que adopte y quiera de manera lúcida.
     Precisamente, en una investigación sobre lectura se encontró que los niños que habían avanzado más en este dominio eran aquellos que más entendían el porqué, que eran más claros en la razón de dicho aprendizaje. Y es más, que tenían un concepto muy cabal de lo que la era lectura.
     Por eso, debe haber de parte de los niños niveles de conceptualización de la lengua escrita previos a su aprendizaje convencional. Pero interesa que ellas sean reflexiones propias, no las ideas que tenemos los adultos, porque como bien expresa Sully citado por Jesualdo:
     "Si el niño pudiera darse cuenta de lo que nosotros llamamos leer se reiría".

     El niño no solo tiene que descubrir sino apasionarse mucho acerca del para qué sirven los materiales escritos que lo rodean.
     Debemos pues vivenciar la utilidad de la lectura en la vida y en la realidad del niño.
     Y todo esto para que él tenga la fuerza, y él mismo se motive, a fin de desentrañar por su propia cuenta e iniciativa este conocimiento.
     Para que ello se produzca ha de tener de la lectura y la escritura la idea clara y nítida acerca de la utilidad que se obtiene con ella.

8. Al niño le interesa saber qué logra con la lectura
En un estudio de Waples, Berelson y Bradshow, citado por Ralph Staiger en "Caminos que llevan a la lectura" se precisan los móviles tanto personales como sociales que incitan a una persona a leer. Ellos son:

a) El efecto instrumental, como por ejemplo: conocer mejor un problema práctico y adquirir una mayor competencia en lo que se requiere para resolverlo.
b) El efecto de consolidación, como por ejemplo: reforzar una actitud o adoptar otra distinta ante temas que se debaten y discuten.
c) El efecto estético, como por ejemplo: tener una experiencia de agrado y placer gracias a una obra literaria.
d) El efecto desahogo, como por ejemplo: mitigar las tensiones al leer algo que ofrece una distracción placentera.

En síntesis, sirve:
1) Para resolver un problema.
2) Para informarnos sobre una situación.
3) Para comunicarnos.
4) Para obtener gozo y placer.

9. La escritura como medio de conservación
Se enfatiza mucho en la función de leer como algo vinculado a la función productiva, práctica y hasta administrativa. Y se idean métodos y técnicas para cualificar más y mejor este sentido.
     Sin embargo, el hombre que lee verdaderamente lo hace por otras razones: a fin de explicarse aspectos importantes de la vida, o bien para conocer aspectos ocultos o inéditos de la realidad, o del hombre mismo. O para descubrir su personalidad.
     Incluso, las razones por las cuales se leen se emparentan más con el mundo onírico, o de los sueños. O para deambular por los reinos infinitos de nuestro mundo interior.
     Por ejemplo, al niño le seduce y maravilla constatar que en el texto escrito las palabras no cambien, que todo aquello que afecte directamente en su vida no se transforme en otra cosa, que estén siempre allí, que sean las mismas, que ellas estén fijas como pruebas tangibles de lo imaginario, como constataciones firmes de aquello que es fugaz y quimérico.
     Y la atracción que sienten por conocer esos vestigios de lo fantástico es enorme.
     Esto es, la escritura como medio de conservación, en donde se pueden depositar y guardar ideas, sentimientos, vivencias, datos, que hacen la memoria de la humanidad en resguardo de las limitaciones del espacio y del tiempo reales; siendo, de otro lado, éste un factor clave para el progreso humano.

10. Para jugar y guardar secretos
De aquí se desprende algo crucial:

     Que la lectura no sirve lo mismo para el adulto que para el niño. Esta es la gran brecha, la falla, la separación y la diferencia que nos hace mucho daño.
     Lectura para el adulto significará, por ejemplo, informarse, o adquirir prestigio profesional incluso; algo útil para hacer negocios.
     Para el niño predominará el mundo de la fantasía, del juego, de la diversión, del paseo, del chiste, del secreto y hasta el mundo fascinante del poder.
     Hay entonces notables diferencias en la motivación que tienen los adultos con respecto a la que tienen los niños en relación a la lectura.

     En consecuencia, no apliquemos modelos ni esquemas generales, descubramos más bien qué inquietud e interés puede significar la lectura para cada niño en particular.
     En dicha perspectiva, y pensando la lectura en relación al niño, ella sirve para esclarecer todo aquello que afecte directamente en su vida afectiva. He aquí algunas pistas:

En relación al niño, ella sirve:
a) Para no olvidar lo que se vive. (Función vital o vivencial del lenguaje).
b) Para comunicarse con los demás. (Escribir cartas, por ejemplo).
c) Para escribir hechos hermosos y encantadores. (Lectura y narración de cuentos).
d) Para guardar secretos. (Las confidencias en los diarios íntimos).
e) Para jugar. (Adivinanzas, nonsenses, jitanjáforas, chuzas, glosolalias).

11. Ubicar la lectura como un aspecto de la cultura humana
Para poder hacer que el niño lea espontáneamente otro aspecto importante es ubicar y comprender la lecto-escritura como un aspecto instalado en el ámbito de la cultura de los pueblos.
     Consecuentemente no es favorable conceptuarla como un problema meramente educativo o pedagógico siendo más bien un asunto inherente a la condición humana, cual es de ser un hombre pleno y cabal sobre la tierra.
     No debemos entonces confinarla a la escuela, ni esperemos que sea la institución educativa la que se encargue exclusivamente de resolver los problemas que le son inherentes.
     Quizá la escuela en parte tenga que encargarse de su desarrollo pero su naturaleza y dimensión es muy grande como para que la reduzcamos al horario lectivo.
     Es la interacción de factores internos y externos a las personas lo que incita a leer.
     Y así como el lenguaje es un producto cultural, igualmente la lectura y escritura lo son.
     Es en ese campo entonces donde hay que favorecer el proceso constructivo de la lectura y de la escritura, creando un ambiente alfabetizador y situaciones que permitan la interacción con la lengua escrita.
     Y aquí vale la pena pensar en el enorme rol o papel de la literatura infantil en favorecer una relación óptima con la lectura y escritura.

12. Conversación y contacto con Dios
Porque quien no adopta la lectura como una actividad permanente se pierde la posibilidad de desarrollar su destino sobre la faz de la tierra.
     Porque quien no sabe leer un libro no sabe leer la vida, la realidad, las personas, el mundo.
     Quien no sabe leer de modo frecuente no comprende ni el presente, ni el pasado, ni el futuro.
     Será una persona limitada, no hábil y hasta inepta para construir significados en toda situación.
     Quien no adopta la lectura como una realización continua será una persona con algunos esquemas básicos, muy simples pero sin la capacidad de renovarse ni enriquecerse paulatinamente.
     Porque más que hijos de los padres que tenemos o hemos tenido, somos hijos de nuestras lecturas y de los libros que hemos leído.
     Ellos han formado y forman de modo inacabado nuestro ser y nuestro espíritu, ellos son nuestros progenitores.
     Ellos nos han dado no sólo una casa sino un mundo íntegro, vasto; con caminos, posadas, castillos; con pueblos, villas y ciudades; con ríos que crecen y lagunas que se amplían; con tierra fecunda que cultivar, con lluvias y climas diversos; con mares y océanos infinitos para navegar.

*Fuente: http://i-elanor.typepad.com/casadelarbol/2009/04/motivar-a-leer.html

La FIL por la ciudad

Por la ciudad

Del 19 al 21 de noviembre, en compañía de los monstruos que este año merodearán por FIL niños, la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (que se realizará del 28 de noviembre al 6 de diciembre) saldrá a las calles y a diversas plazas públicas de Jalisco para dar a conocer las actividades que se llevarán a cabo durante la Feria, y obsequiarán a los participantes boletos de entrada y otras sorpresas.


En las librerías

Asimismo, del 25 de octubre al 12 de noviembre, en diversas librerías de la zona metropolitana de Guadalajara se regalarán, a partir de un monto mínimo de compra, bolsas conmemorativas de la Feria.

El objetivo es acercar a los lectores a la fiesta literaria que, en esta ocasión, contará con la participación de J.M.G. Le Clézio y Mario Vargas Llosa, ganadores del Premio Nobel de Literatura en 2008 y 2010, respectivamente; Margo Glantz, ganadora del Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances, así como el mexicano Carlos Fuentes, el egipcio Khaled Al Khamissi, el español Juan José Millás y el argentino Ricardo Piglia, entre muchos otros.

Las librerías participantes serán Alfaro Libros, Búho, Cristal, El Desván de Don Quijote, El Libro Antiguo, El Nilo, El Pilar, Gandhi, Gonvill, Ítaca, Jardín de Senderos, José Luis Martínez del Fondo de Cultura Económica, José Madrigal, La Feria del Libro, La Fuente, La Literatura, Madrigal, Odessa, Siglo XXI Editores y Universitaria.

La FIL 2010

Autores, agentes literarios, bibliotecarios, libreros y más de 1 900 casas editoriales de cuarenta países dan vida año con año a esta Feria que ya se considera la mayor reunión del mundo editorial en español.


Este año 2010 más de seiscientos mil visitantes se deleitarán sumergiéndose en el mundo de los libros y disfrutarán con la muestra de lo mejor de la producción literaria y artística de Castilla y León, cuna del español, que es la Invitada de honor 2010.

Del 27 de noviembre al 5 de diciembre de 2010, la ciudad de Guadalajara se rodeará, como cada año, de cientos de lectores que buscarán ofertar literarias de diversas casas editoriales del mundo, pero también podrán disfrutar de talleres, presentaciones y firmas de libros.

La FIL se llevará a cabo en el Centro de Exposiciones del Expo Guadalajara, ubicado en Av. Mariano Otero, 1499 Col. Verde Valle Guadalajara, Jalisco, México.

Para conocer el programa completo visita la siguiente dirección: http://www.fil.com.mx/prog/programa_indice.asp

Mario Vargas LLosa, Premio Nobel de Literatura 2010

Desde 1990 no se entregaba el premio Nobel de Literatura a un autor de lengua Español. El último en recibirlo fue el escritor mexicano Octavio Paz un año después del español Camilo José Cela. Sin embargo este jueves 7 de octubre de 2010 la Academia Sueca ha roto la tendencia de los últimos años y ha concedido a Mario Vargas Llosa el premio Nobel de Literatura 2010.

La Academia indicó que Vargas Llosa se hizo del galardón "por su cartografía de las estructuras de poder y su reflejo agudo de la resistencia del individuo, de su rebelión, y su derrota".

Vargas Llosa era un clásico de los candidatos al Nobel desde hacía muchos años. Su candidatura, sin embargo, parecía en declive. Primero, se argumentó que el Nobel de Gabriel García Márquez ya competía para todos los escritores de su generación, la del "Boom" latinoamericano. Después, se consideró que su postura política, liberal, crítica con la socialdemocracia, no era coherente con la línea de la Academia sueca.

En una primera declaración, transmitida por el presidente del jurado del Nobel de Literatura, Peter Englund, Vargas Llosa dijo sentirse "muy conmovido y entusiasmado" por el galardón.

El Nobel de Literatura está dotado con 10 millones de coronas suecas (1.1 millones de euros o 1.5 millones de dólares) y, como el resto de estos premios, se entrega el 10 de diciembre, coincidiendo con el aniversario de la muerte de su fundador, Alfred Nobel.

Su vida

Vargas Llosa nace el 28 de Marzo de 1936 en Arequipa (Perú). Al poco, se traslada con su madre a Bolivia, país en el que residirá los primeros diez años de su vida en la creencia de que su padre había muerto.

A los diez años de edad su padre reaparecerá en la vida familiar. Este hecho le marcará profundamente puesto que se trata de un hombre violento que llega, incluso, a maltratarlo físicamente.
Posteriormente, vuelve con su familia a Perú a la ciudad de Piura, en el norte del país, donde sufre humillaciones por parte de sus compañeros con motivo de su acento "serrano".

Ya de regreso en Lima, ingresa en el Colegio Militar Leoncio Prado, experiencia que también le influye profundamente y que le servirá de inspiración para su novela "La Ciudad y los Perros" (1963); que obtendrá varios premios literarios, entre ellos el Biblioteca Breve y el de la Crítica. Esta obra fue muy cuestionada por dicho centro y por el estamento militar en general, llegándose a quemar ejemplares de la misma.

Se inicia en el ejercicio del periodismo siendo aún un estudiante, colaborando en "La Crónica" de Lima y en "La Industria".

En 1953 ingresa en la Facultad de Derecho de la Universidad de San Marcos. Viaja a París gracias a "El desafío", relato ganador de un concurso literario que organizaba la revista Revue Francaise y, posteriormente, recibe una beca para estudiar en la Universidad de Madrid. A los pocos meses de llegar a la capital de España, abandona sus estudios y fija su residencia en París, donde permanecerá siete años.

En 1962 publica "Crónica de la Revolución Cubana" en la que alababa la supuesta tolerancia de la revolución en la isla caribeña y las virtudes de Fidel Castro. Pasa a ser parte del Comité Editorial de la Casa de las Américas. Sin embargo, en 1971 renuncia a dicho cargo en protesta por los métodos utilizados por el régimen castrista.

Convencido anticomunista desde ese momento, se gana la enemistad de gran parte de la intelectualidad de la región, en especial la de Gabriel García Márquez. Fruto de esta controversia publicará en 1971 "García Márquez: Historia de un deicidio".

En 1966 publica "La casa verde" y ese mismo año se traslada a Londres, donde, además de escribir, impartirá clases en la Universidad y colaborará frecuentemente en periódicos y revistas

En 1969 publica "Conversación en la Catedral", su obra predilecta, en la que describe los tiempos de la dictadura del general Manuel Odría que gobernó en Perú entre 1948 y 1956. Famosa es la frase de uno de sus personajes y que se ha convertido en clásica cuando los peruanos analizan la situación de su país: "¿En qué momento se jodió el Perú?".

Más tarde , viajará a Barcelona donde residirá por espacio de cuatro años, hasta que, en 1974, interrumpe su periplo europeo y regresa a Perú con la intención de fijar su residencia allí. En 1973 había aparecido su novela "Pantaleón y las visitadoras" que fue llevada al cine dos años después.

En 1977 publica "La tía Julia y el Escribidor", novela de carácter autobiográfico en la que relata su relación con su tía Julia Urquidi, diez años mayor que él, con la que mantendría una relación y acabaría casándose. Posteriormente, contraería nuevas nupcias con su prima Patricia Llosa, con quien ha tenido tres hijos.

Tras una poco afortunada experiencia política, que le lleva a postularse como candidato a la presidencia del Perú en 1989 por el Frente Democrático (FREDEMO), y cuyas elecciones pierde en favor de Fujimori, regresa a la literatura y abandona Perú.

En 1993 adquirirá la nacionalidad española y un año después recibirá el Premio Cervantes.

En 1996 ingresa en la Real Academia de la Lengua. Su nombre se baraja todos los años como posible ganador del premio Nobel de Literatura.

En el año 2000 publicó "La fiesta del chivo" en la que describe la figura de dictador dominicano Trujillo.    Recientemente publicó "El Paraíso en la otra esquina" en el 2003, "Travesuras de la niña mala" en el 2006 y "El Sueño del Celta " que aparecerá este 2010.

Los candidatos al Premio Nobel de Literatura 2010

El día de mañana 7 de octubre de 2010  se anunciará en Estocolmo quién es el ganador del Premio Nobel de Literatura 2010. La casa británica Ladbrokes pone en el primer lugar de su lista a Cormac McCarthy autor de La Carreta -novela que le valió Premio Pulitzer de ficción en 2007- seguido por el keniano Ngugi wa Thiong'o y en tercer lugar por Haruki Murakami.


En la lista también aparece el húngaro Peter Nadas, y el autor argentino Juan Gelman. En otras listas se considera como favorito al poeta y escritor sueco Tomas Transtrome, y al polaco Adam Zgaweski, al surcoreano Ko Un y al sirio Adonis.

En la nómina de aspirantes de habla hispana se sitúan, además de Gelman, el peruano Mario Vargas Llosa, el mexicano Carlos Fuentes, los españoles Javier Marías y Juan Marsé y el paraguayo Néstor Amarilla, entre otros.

También se considera que pueden ser aspirantes el alemán Ulrich Holbein, la canadiense Alice Munro y el australiano Gerald Murnane. La representación estadounidense se completa con candidatos como Thomas Pynchon, Joyce Carol Oates, Philip Roth y E. L. Doctorow.

Los italianos Antonio Tabbucchi y Claudio Magris, el austríaco Peter Handke, el albanés Ismail Kadaré, el holandés Cees Nooteboom, el checo Milan Kundera, la argelina Assia Djebar y el israelí Amos Oz forman también parte de la interminable lista de supuestos candidatos.

¿Para ti el que se merece el premio este año está en esta lista o agregarías a alguien más?

10ª. Feria Internacional del Libro en el Zócalo de la Ciudad de México

La Feria Internacional del Libro en el Zócalo de la Ciudad de México, representa la oportunidad de, durante diez días, fomentar la lectura, apoyar a la industria editorial y sobre todo compartir con los visitantes las más recientes publicaciones de diversas editoriales de México y el mundo. En esta feria, especialistas de América Latina y España conversarán sobre la Identidad Cultural y Memoria en Iberoamérica.

En esta edición, la Feria tendrá como huéspedes no sólo a escritores y artistas, sino que ha abierto sus puertas a académicos que, como parte del programa Capital Iberoamericana de la Cultura 2010, reflexionarán en torno a las nuevas políticas culturales y su implementación en la Ciudad de México y otras capitales.

Se contará con la presencia de más de 300 escritores nacionales y extranjeros; 187 expositores, de casi 400 fondos editoriales; 400 actividades literarias y artísticas; 200 talleres de fomento a la lectura, así como venta nocturna con precios especiales.

Este año será la primera ocasión en que se lleve a cabo el programa LibrOctubre, por lo que la Feria se extenderá a varias librerías y plazas del centro de la ciudad.

En esta ocasión se preparó una programación inédita, que incluye el Primer Coloquio Hispanoamericano de Periodismo Cultural —que generará un debate sobre lo que ha sido, es y hacia dónde va el periodismo cultural, según dijo el director de Divulgación, Miguel Ángel Pineda— una serie de homenajes a escritores y personalidades recientemente fallecidos, como Gabriel Vargas, creador de La Familia Burrón, el escritor Carlos Montemayor y, desde luego, Carlos Monsiváis.

Además se entregará por primera vez el Premio al Mérito Cultural de la Ciudad de México, “a diversas personalidades de la cultura, cuyos nombres daremos a conocer en los próximos días”, así como la Tercera Edición del Premio Iberoamericano de Novela Elena Poniatowska.

Entre los escritores mexicanos que participarán, se encuentran la crítica de arte Raquel Tibol, Carmen Boullosa, Ángeles Masttreta, Marco Antonio Campos, David Huerta, Óscar de la Borbolla, Trino, Mario Bellatín, Sergio Aguayo, Cristina Rivera Garza, Eduardo Vázquez, Francisco Martín Moreno, Beatriz Escalante y Hugo Hiriart, entre otros.

Asistirán como invitados los españoles Almudena Grandes y Alfredo Conde; la nicaragüense Gioconda Belli; de Argentina el poeta Hugo Mujica, la escritora Ana Gloria Moya, premio Sor Juana Inés de la Cruz 2003; Natalia Portas, especialista en fomento a la lectura; la venezolana Rosabetty Muñoz; la uruguaya Ida Vitalle, y el poeta cubano Waldo Leyva, entre otros.

Ediciones El Naranjo también estará presente, por lo que los invitamos a conocer su fondo y sus novedades.

¡No se lo pierdan!

Descuento especial en el Día Internacional de las Personas de la Tercera Edad

El primero de Octubre se celebra el Día Internacional de las Personas de la Tercera Edad, y qué mejor manera de festejarlas que con un libro.

Por esta razón Ediciones El Naranjo hace una promoción especial del 30% de descuento, hasta el 15 de octubre, en su libro "El Mago abuelo y su chango desaparecido", de María Baranda con ilustraciones de Cecilia Rébora.



Al abuelo de esta historia, además de tener un bigote retorcido y ser un gran mago, le encanta divertirse y hacer cosas que no a todos los adultos les gusta hacer. Un día pierde a su changuito saltarín y acompañado de sus tres pequeños nietos inicia la búsqueda por mares, ríos y praderas. Los textos escritos de manera rítmica y sonora brindan la posibilidad de jugar con las palabras.

En este día festejemos a esos hombres y mujeres que nos han dado las bases para salir adelante de manera honesta y con bondad. 

¡Felicidades!